古剑OL各门派组织结构独家揭秘 最新概念图曝光

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　　新浪游戏讯 4月22日消息，由网元圣唐旗下上海烛龙研发、网元圣唐与欢聚游戏联合运营的《古剑奇谭网络版》（微博）满级邀请体验已于今年1月结束，目前研发人员正在紧锣密鼓地完善优化游戏中。今日，新浪游戏独家首曝《古剑OL》六大门派的源起以及组织结构。六大门派分别聚集在百草谷、太华山、补天岭三地。每个门派不仅拥有自己的特点，同时门派之间也有着千丝万缕的联系。

　　百草谷是一处草木繁茂的山谷，由神农兴建于太古时代，天罡与斩风两大门派驻守于此。

　　天罡源起：

　　天罡的祖师是一骑赤虎的女子，名曰越姜，为蓝瑶期座下弟子。

　　千年以前，乱世纷争，天下动荡。其时越姜尽得蓝瑶期真传，修行有成，认为群雄逐鹿乃是世间混乱之源，不忍世间百姓流离失所，遂决意出谷，凭一身修为建立统一王朝，以终结乱世。

　　为了平定作乱势力，建立统一王朝，越姜集结了一群有相同理想的人，并传授其秘术武功，将他们训练成一支战无不胜的精锐之师，很快就在人间难逢敌手，甚至妖灵精怪也望风披靡。

　　数年之后，越姜在与同门青崖决战前，解散了这支队伍，让他们远离朝堂、回到百草谷，皈依蓝瑶期座下，而这支队伍就成为了后来的“天罡”。后世也据此流传出“一位人间明君将天罡军派遣至百草谷”的传言。他们就是最初的“天罡”。

　　天罡组织结构（天罡三部）：

　　★ 星海部：天罡军中的斥候部队，行动力极强。一般用于打探敌情，追踪侦缉、刺杀敌将等。

　　★ 骁骑部：天罡精锐主力善正面对敌，装备精良，战力持久，也是贯彻天罡信念，维护世间平衡的重要力量。由于冠月木的预警能力，护卫冠月木也成为骁骑部乃至整个天罡的重要职责。

　　★ 神机部：负责防御、后勤和使用大型机械的“特种工兵”，闲时筹集后勤物资，或制造防守器械加固防守。对机关术有非常深入的研究。

《古剑奇谭网络版》英姿飒爽的天罡

　　斩风源起：

　　斩风的祖师名曰青崖，原是一头浑身苍青的巨狼，被蓝瑶期点化后收为弟子。

　　在他四处游历的过程中，也曾将一些任侠之士收入门下。与同门越姜决战前夕，他向弟子们留下遗嘱，让他们回到百草谷中，代替自己侍奉恩师蓝瑶期。这些传承了青崖武学和酒量的衣钵传人，以恩师的武学特点为自己一派命名，也就是日后的“斩风”。

　　斩风组织结构（斩风三侠）：

　　★ 三侠： 三侠并非随意选出，除了极具领导才能外，在斩风武学上亦各所有长，修为高深。

　　★ 十客：十客为斩风弟子中最为杰出的十人，他们剑技出众，也较具威信。通常协助三侠收取、考核、教授新弟子。

　　★ 斩风弟子：未成为三侠和十客的弟子，皆称“斩风”。他们本领或有高低，入门或有先后，但只要是斩风，就是意气相投的侠义同门。

《古剑奇谭网络版》斩风门派地局部概念图

　　太华山的太华观，是一强大的中原修仙门派，有着严明的等级辈分。观中楼台殿宇宏大庄严，人才济济，数百年来香火鼎盛。而太华山也是御剑与妙法两大门派的聚集地。

　　御剑、妙法源起：

　　随着赤霞真人和太华观众修仙门徒在神州大地行侠仗义，斩除妖邪，太华山渐成一方仙境乐土。然而一年多前，游历在外的赤霞真人，突然与太华观的众门人弟子失去了联系。

　　几乎同时，其弟子正阳真人遭遇不测，因其师弟合朔与之素有间隙，种种阴差阳错下，许多弟子都猜测此乃合朔所为。

　　一时间争端纷起，合朔出走太华山，发誓要寻到真凶。而合朔和正阳门下弟子互不相让，但都不能压服对方，遂在不久后分裂为御剑和妙法两支，各奉正阳和合朔为宗。

　　御剑组织结构（御剑三子）：

　　★ 御剑阁：御剑三子，都是正阳弟子。他们所擅长的御剑术各有千秋，对内负责弟子们的传功、考核、起居等事务；对外代表御剑进行事务上的接洽和处理。

　　★ 御剑弟子：御剑弟子主要以逸、妙、净三个字辈为主。他们尊奉正阳子和御剑三子，以剑道大成为毕生追求的目标

《古剑奇谭网络版》御剑门派地局部概念图

　　妙法组织结构（妙法三子）：

　　★ 妙法宫：妙法宫中的三名主事者，乃合朔门人，他们对合朔十分崇敬。是故正阳之案引起的骚乱中，他们坚信自己师尊是清白的，并带领妙法弟子为师尊向长老殿申诉。分立后，他们被推举为妙法一脉的管理者。主要负责妙法弟子的术法传授、考核、起居等事务。妙法三子以五行道术和阴阳道术为主修，都是太华观中不可或缺的中流砥柱。

　　★ 妙法弟子：妙法弟子是妙法中的主流，主要以逸、妙、净三个字辈的弟子为主。他们擅长琴棋书画，都有较高的艺术涵养。

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　　补天岭的来源为上古时期，女娲率龙渊部族进入地界，建立幽都。而诸多信奉女娲的部族，皆欲追随女娲而去。但女娲因另有任务交托给他们，遂命他们留于人界。补天岭所居部族-寮族，便是其中一支。寮族留在人间，继续宣扬女娲的仁爱思想。他们聚集之所即朝圣之地-补天岭，是女娲信仰的最鼎盛区域，接受各地女娲信徒的朝拜。司命与咒隐两大门派便扎根于此。

　　司命源起：

　　女娲离去后，寮族渐渐分成了两支。留在地上的祭司，负责接待来自各地的女娲信徒，与外交涉。在世间遭遇大灾难时，还会派出一些祭司扶危济困。难民们在乱世之中被寮族人救治，十分感激这些祭司，把他们当成下凡的仙人。一些来自楚地的难民甚至将他们写入诗歌之中，加以传颂，称其为“司命”。

　　司命组织结构（四司祭）：

　　司命首领名为“大司命”，其下设四位能力出众的司祭（知客、持礼、传法、玉帛），辅助大司命管理司命弟子。大司命之下另设副职，名为“少司命”，主要协调四位司祭工作，并辅助大司命处理一些事务性工作，相当于是大司命一职的见习。一般来说，大司命退位后，会将职务传给少司命。

《古剑奇谭网络版》司命门派地局部概念图

　　咒隐源起：

（编辑：173173游戏网）

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